فصل: 220- ابن الأثير علي بن محمد بن محمد

الواسطي والكمال علي بن وضاح وأبو الفرج ابن الزين وأبو العباس الفاروثي وشمس الدين محمد بن هبيرة نزيل بلبيس وبالإجازة أبو نصر ابن الشيرازي والقاضي الحنبلي.
قال ابن نقطة (1): هو صحيح السماع ثقة كثير المحفوظ حسن الإيراد سمع (صحيح الإسماعيلي) من يحيى بن ثابت.
وقال ابن النجار: وعظ في صباه وكان كثير الميل إلى اللهو والخلاعة فترك الوعظ واشتغل بما لا يجوز وصاحب المفسدين سمعت أباه يقول: إني لأدعو عليه كل ليلة وقت السحر ولم يزل على طريقته إلى آخر عمره وكان لا يقبل صلة ويكتب في اليوم عشرة كراريس وهو قليل المعرفة.
قلت: مات في سلخ رمضان سنة ثلاثين وست مائة.

.220- ابن الأثير علي بن محمد بن محمد

*
الشيخ الإمام العلامة المحدث الأديب النسابة عز الدين أبو الحسن
__________
(1) التقييد الورقة 181.
(*) معجم البلدان: 2 / 79 وإكمال الإكمال لابن نقطة الورقة 8 (ظاهرية) وتاريخ ابن الدبيثي الورقة 160 (كيمبرج) وتكملة المنذري: 3 / الترجمة 2484 وذيل الروضتين لأبي شامة: 162 ووفيات الأعيان: 3 / 348- 350 وتلخيص ابن الفوطي: 4 / الترجمة 337 والحوادث الجامعة: 88 ومختصر أبي الفداء: 3 / 161 وتاريخ الإسلام للذهبي الورقة 95- 96 (أيا صوفيا 3012) والعبر: 5 / 120- 121 وتذكرة الحفاظ: 4 / 1399- 1400 ودول الإسلام: 2 / 102 والوافي بالوفيات 12 / الورقة 188- 189 ونثر الجمان للفيومي 2 / الورقة 33 وطبقات السبكي: 5 / 127 وطبقات الاسنوي الورقة 24 والبداية والنهاية: 13 / 139 والعقد المذهب لابن الملقن الورقة 166- 187 ونزهة الانام =